TAKENGON DINI HARI

hujan rintik-rintik
basahi sepasang embun
yang sedang berkelana
dalam rimbunnya daun kopi
dini hari selalu berganti
tetapi dingin tetaplah dingin
tiada beda malam ini
dengan malam kemarin
gemeretak gigi bukan saat bermimpi
tapi gigil kian menggoda
inilah wajah kotaku, dini hari!

Takengon, 24 Desember 2014 mukhlis aminullah
(salam dini hari kepada Penyair L.K. Ara)

WALI

ayah,
telah kugenapkan langkah
amanahmu telah kutunaikan
dan jemarinya telah menjadi saksi
bahwa anak perempuanmu yang bungsu
sah menjadi miliknya
lelaki itu berjanji akan menjaga
puterimu dengan sebaik-baiknya

"kepada safwan bin muhammad, kunikahkan adikku eva erlina binti aminullah dengan mahar .......tunai"

"sah, sah, sah, sah....."

Leubu, 22 Desember 2014 mukhlis aminullah
 (pesan imajiner kepada almarhum ayah)

IBUKU SAYANG, SELAMAT HARI IBU

ibu,
teruslah tersenyum
agar semangatmu menyala
seperti warna darah
yang mengalir ke dalam nadimu
ibu,
mari kita ucapkan terima kasih
kepada pendonor yang baik hati
ibu,
kami mencintaimu
selamat hari ibu

Bireuen, 20 Desember 2014 mukhlis aminullah
(kepada ibuku yang sedang dirawat di RS)

TERSAYAT PAGI

tersayat pagi
dengan ujung belati
negara makin jadi tirani
menjajah bumi
senyum pemimpin menari-nari
kebijakannya membunuh nurani
tersayat hati kami (lagi)

Takengon, 16 Desember 2014 mukhlis aminullah
(protes seorang anak negeri atas beberapa kebijakan pemimpin yang tidak membumi)

AMAN DIMOT

bermula dari Lingga

di tanah ini pahlawan dilahirkan
jiwa suci kobarkan perang
Aman Dimot maju ke depan
melawan Belanda dengan pedang
rela mati demi kemerdekaan
nun jauh di Tanah Karo
sebuah jasad tanpa nama
dikuburkan di makam pahlawan
menyedihkan! memilukan

Takengon, 12 Desember 2014 mukhlis aminullah
(saat ini kuburan Aman Dimot di TMP Kabanjahe, dengan label Pahlawan tak dikenal)

SAJAK KECIL KEPADA PREMAN PARLEMEN

sajak kecil ini kukirim kepadamu, bung!
sekaligus aku ingin berterima kasih
atas tontonan yang menjijikkan
phuih! phuih! phuih!

Takengon, 11 Desember 2014 mukhlis aminullah
terima kasih kepada anggota DPRA yg berkelakuan baik

PERJALANAN

perjalanan kita adalah
mengayuh nafas
malam segera terbenam
mungkinkah masih ada
sisa hidup besok hari
untuk kita teruskan
sebuah perjalanan

Bireuen, 7 Desember 2014 mukhlis aminullah

ZIARAH EMPAT DESEMBER

jangan! jangan kau basahi lagi
darah mereka sudah beku dan kering
perjuangan kita sudah lelah
bendera sudah kita lipat bersama-sama
sejarah kita hanya ada di pusara
para syuhada tidak meminta gelar Pahlawan
mari berziarah!

Bireuen, 04 Desember 2014 mukhlis aminullah
(kepada para saudara kami yang telah berguguran saat perjuangan, kami do'akan, semoga Allah menempatkan kalian semua dalam surga-Nya)

TANAH GAYO

seseorang bertanya kepadaku tentang kopi
kujawab, datanglah kau ke tanah gayo!
seseorang bertanya kepadaku tentang depik
kujawab, berkunjunglah kau ke tanah gayo
seseorang bertanya kepadaku tentang didong
kujawab, belajarlah kau ke tanah gayo
sesorang bertanya kepadaku tentang pacuan kuda
kujawab, tontonlah acaranya ke tanah gayo
seseorang bertanya kepadaku tentang gayo
aku kehabisan kata untuk menjawabnya!
datanglah, datanglah ke tanah kami
kami akan berkisah tentang gayo kami!!

Takengon, 03 Desember 2014 mukhlis aminullah

PENGANTIN ANGIN

pengantin angin
berdualah kalian menikmati semilir angin
sepoi basah angin pengantin
oh, bahagianya
abadilah cinta seperti angin

Takengon, 1 Desember 2014 mukhlis aminullah
kepada Yudi Wbc, semoga berbahagia.

SETANGKAI BUNGA KOPI

melalui desah hujan
kukirimkan setangkai bunga kopi
pada malam-malam seperti ini
kalian sedang apa?
oh, rindu, dekaplah
agar anak-anakku hangat
dalam pelukan ibunya

Takengon, 27 November 2014 mukhlis aminullah
(kepada anak-anaku)

SUATU PAGI DI TAKENGON

kepak sayap pagi
mentari indah di tepi danau
petani berangkat ke kebun
memetik kopi
nelayan memberi makan ikan depik
di keramba
rekanan sibuk menulis penawaran
perusahaan fiktif tanpa kantor
pedagang pasar pagi siap menjaja sayur
dan menjual daun kol
sebagian ibu rumah tangga sedang menonton teve
gossip selebriti lalaikan jiwa
ada pengangguran di warung kopi
menanam kentang di atas meja

suatu pagi di takengon
masing-masing dengan lakonnya

Takengon, 20 November 2014 mukhlis aminullah

SUBUH

embun menyambut pagi
membasuh subuh
tubuh-tubuh malas
masih saja mendengkur
meneruskan sisa mimpi

Bireuen, 23 November 2014 mukhlis aminullah

TENTANG BUNGA

aku menulis puisi ini dua puluh tahun lalu
saat kita belum pernah bertegur sapa

sekuntum bunga datang kepadaku
pada suatu sore memerah jingga, dan berkata
"pergilah ke lembah, temukan sebuah taman, rawatlah!"
aku terkesima
aku adalah lelaki yang tak percaya mimpi
apalagi mimpi tentang mahligai bunga
entahlah, kemudian hati menggerakkan kaki
dan benar! taman indah tersenyum merona
laksana petani, aku menyiram
aku terus saja memupuk dan memelihara
berharap akulah pemilik bunga itu
pada suatu ketika...
duhai, sang pemuja cinta
akhirnya bunga jadi obat penawar duka
selalu saja ia-nya jadi teman setia
menuliskan tentangnya aku kehabisan kata

kuakhiri puisi ini dengan enam kata
"akan kujaga bunga sampai usia tua"

Takengon, 18 November 2014 mukhlis aminullah, edisi revisi
(kepada isteriku)

RINDU ISTERIKU

menulisi sore di tepi danau
aku merindukanmu
sepanjang waktu
senyum depik tak mampu juga
menyingkirkan bayangmu
(ketika tiba waktu petang seperti ini, pasti kau sedang bersantai di bangku dekat jendela bersama anak-anak kita)

Takengon, 17 November 2014 mukhlis aminullah
Depik= sejenis ikan khas Danau Laut Tawar

PERTANYAAN TENTANG KEMATIAN

bagaimana perasaan kita mengunjungi
sebuah acara kematian?
apakah terbayang tentang daftar antri
kita yang selanjutnya mengisi tanah kuburan
haruskah hati kita menjadi batu
tak peduli bahwa ada masa depan sesudah mati?
tak mudah lagi air mata mengalirkan pilu
musibah di sekeliling kita bukan lagi pelecut diri
ah,
bagaimana perasaan kita melihat kematian?
adakah kita sadar nyawa adalah titipan
yang harus kita jaga, kita rawat dan akan kita kembalikan
dengan kondisi suci kepada Tuhan?
bagaimana semua dapat kita pertanggung-jawabkan
kalau dunia kita telah menina-bobokkan iman
bagaimana tentang semua itu??? bagaimana
hanya kita masing-masing yang bisa memberi jawaban

Bireuen, 16 November 2014 mukhlis aminullah
(REFLEKSI HATI setelah mengunjungi sebuah kematian mendadak seorang teman)

BAHAGIA

perempuan itu
sangat setia menjaga warna
setelah berbulan-bulan menunggu
lahir juga dua tanda mata
perasaannya utuh menyatu
si kembarpun membahagiakan ibunya

Bireuen, 11 November 2014 mukhlis aminullah
(menyambut tamu kembar keluarga)

SAYYIDINA ALI BIN ABI THALIB RA ADALAH GERBANGNYA ILMU

Pada suatu ketika Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam pernah menyatakan bahwa dirinya diibaratkan sebagai kota ilmu, sementara Ali bin Abi Thalib adalah gerbangnya ilmu. Mendengar pernyataan yang demikian, sekelompok kaum Khawarij tidak mempercayainya. Mereka tidak percaya, apa benar Ali bin Abi Thalib cukup pandai sehingga ia mendapat julukan "gerbang ilmu" dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam.

Berkumpullah sepuluh orang dari kaum Khawarij. Kemudian mereka bermusyawarah untuk menguji kebenaran pernyataan Rasulullah tersebut.
Seorang di antara mereka berkata, "Mari sekarang kita tanyakan pada Ali tentang suatu masalah saja. Bagaimana jawaban Ali tentang masalah itu. Kita bisa menilai seberapa jauh kepandaiannya. Bagaimana? Apakah kalian setuju?"

"Setuju!" jawab mereka serentak.

"Tetapi sebaiknya kita bertanya secara bergiliran saja", saran yang lain. "Dengan begitu kita dapat mencari kelemahan Ali. Namun bila jawaban Ali nanti selalu berbeda-beda, barulah kita percaya bahwa memang Ali adalah orang yang cerdas."

"Baik juga saranmu itu. Mari kita laksanakan!" sahut yang lainnya.

Hari yang telah ditentukan telah tiba.
Orang pertama datang menemui Ali lantas bertanya, "Manakah yang lebih utama, ilmu atau harta?"

"Tentu saja lebih utama ilmu," jawab Ali tegas.

"Ilmu adalah warisan para Nabi dan Rasul, sedangkan harta adalah warisan Qarun, Fir'aun, Namrud dan lain-lainnya," Ali menerangkan.

Setelah mendengan jawaban Ali yang demikian, orang itu kemudian mohon diri.
Tak lama kemudian datang orang kedua dan bertanya kepada Ali dengan pertanyaan yang sama.

"Manakah yang lebih utama, ilmu atau harta?"

"Lebih utama ilmu dibanding harta," jawab Ali.

"Mengapa?"

"Karena ilmu akan menjaga dirimu, sementara harta malah sebaliknya, engkau harus menjaganya."
Orang kedua itu pun pergi setelah mendengar jawaban Ali seperti itu.
Orang ketiga pun datang menyusul dan bertanya seperti orang sebelumnya.

"Bagaimana pendapat tuan bila ilmu dibandingkan dengan harta?"
Ali kemudian menjawab bahwa, "Harta lebih rendah dibandingkan dengan ilmu?"

"Mengapa bisa demikian tuan?" tanya orang itu penasaran.

"Sebab orang yang mempunyai banyak harta akan mempunyai banyak musuh. Sedangkan orang yang kaya ilmu akan banyak orang yang menyayanginya dan hormat kepadanya."
Setelah orang itu pergi, tak lama kemudian orang keempat pun datang dan menanyakan permasalahan yang sama.
Setelah mendengar pertanyaan yang diajukan oleh orang itu, Ali pun kemudian menjawab, "Ya, jelas-jelas lebih utama ilmu."

"Apa yang menyebabkan demikian?" tanya orang itu mendesak.

"Karena bila engkau pergunakan harta," jawab Ali, "jelas-jelas harta akan semakin berkurang. Namun bila ilmu yang engkau pergunakan, maka akan semakin bertambah banyak."

Orang kelima kemudian datang setelah kepergian orang keempat dari hadapan Ali. Ketika menjawab pertanyaan orang ini, Ali pun menerangkan, "Jika pemilik harta ada yang menyebutnya pelit, sedangkan pemilik ilmu akan dihargai dan disegani."

Orang keenam lalu menjumpai Ali dengan pertanyaan yang sama pula. Namun tetap saja Ali mengemukakan alasan yang berbeda. Jawaban Ali tersebut ialah, "Harta akan selalu dijaga dari kejahatan, sedangkan ilmu tidak usah dijaga dari kejahatan, lagi pula ilmu akan menjagamu."

Dengan pertanyaan yang sama orang ketujuh datang kepada Ali. Pertanyaan itu kemudian dijawab Ali, "Pemilik ilmu akan diberi syafa'at oleh Allah Subhaanahu wa Ta'ala di hari kiamat nanti, sementara pemilik harta akan dihisab oleh Allah kelak."

Kemudian kesepuluh orang itu berkumpul lagi. Mereka yang sudah bertanya kepada Ali mengutarakan jawaban yang diberikan Ali. Mereka tak menduga setelah mendengar setiap jawaban, ternyata alasan yang diberikan Ali selalu berbeda. Sekarang tinggal tiga orang yang belum melaksanakan tugasnya. Mereka yakin bahwa tiga orang itu akan bisa mencari celah kelemahan Ali. Sebab ketiga orang itu dianggap yang paling pandai di antara mereka.

Orang kedelapan menghadap Ali lantas bertanya, "Antara ilmu dan harta, manakah yang lebih utama wahai Ali?"

"Tentunya lebih utama dan lebih penting ilmu," jawab Ali.

"Kenapa begitu?" tanyanya lagi.

"Dalam waktu yang lama," kata Ali menerangkan, "harta akan habis, sedangkan ilmu malah sebaliknya, ilmu akan abadi."

Orang kesembilan datang dengan pertanyaan tersebut. "Seseorang yang banyak harta akan dijunjung tinggi hanya karena hartanya. Sedangkan orang yang kaya ilmu dianggap intelektual." , jawab Ali pada orang ini,

Sampailah giliran orang terakhir. Ia pun bertanya pada Ali hal yang sama. Ali menjawab, "Harta akan membuatmu tidak tenang dengan kata lain akan mengeraskan hatimu. Tetapi, ilmu sebaliknya, akan menyinari hatimu hingga hatimu akan menjadi terang dan tentram karenanya."
Ali pun kemudian menyadari bahwa dirinya telah diuji oleh orang-orang itu. Sehingga dia berkata, "Andaikata engkau datangkan semua orang untuk bertanya, insya Allah akan aku jawab dengan jawaban yang berbeda-beda pula, selagi aku masih hidup."

Kesepuluh orang itu akhirnya menyerah. Mereka percaya bahwa apa yang dikatakan oleh Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam di atas adalah benar adanya. Dan ali memang pantas mendapat julukan "gerbang ilmu". Sedang mengenai diri Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam sudah tidak perlu diragukan lagi.

Wallahu a’lam bis shawab..

BENCANA (2)

bencana
selalu datang tak terduga
kampung kami sedang dilanda bencana
turut berduka

Takengon, 04 Noveember 2014 mukhlis aminullah

BENCANA

pohon-pohon tumbang
jejak jalan hilang
hujan lebat bergemuruh
tanah-tanah terjal runtuh
rumah-rumah para dhuafa rusak
rumah ibadahpun rusak
gedung sekolah rusak
semuanya luluh lantak

kita hanya bisa berduka
ketika alam berbicara
tetapi di lain masa
kita terus saja merusaknya
kita lupa memelihara
bahkan ikut menghancurkannya
menagislah kita
ketika semua tertimpa bencana

Takengon, 04 November 2014 mukhlis aminullah

LELAKI KOPI

udara sangat dingin
pada sudut warung
para lelaki sedang merokok
dan sesekali menyeruput kopi
dengan aroma alami

mereka adalah lelaki kopi
pagi ke kebun merawat kopi
siang ke kebun memetik kopi
sore di rumah menyortir kopi
malampun kadang masih mengurus kopi

para lelaki sibuk dengan kopi
kadang isteri juga mengurus kopi
bbm naik, mereka tak peduli
tak jua protes naiknya harga elpiji
hidup mereka adalah kopi

aku hormat pada lelaki kopi
dan isterinya
menikmati hidup dari hasil kopi
merawat kopi, menikmati kopi
mereka mencintai kopi

Pegasing, 03 November 2014 mukhlis aminullah

SHAF DI MESJID KIAN SEPI

semakin sedikit orang di rumah Allah ini
setelah Ramadhan pergi
shaf-shafnya kian sepi
kalaupun masih ada sajadah panjang
iapun akan sedih dan meradang
terhina ditinggalkan oleh banyak orang
mimbar hanya dipakai pada hari Jum'at
setelah itu mesjid kosong tanpa jamaat
sampai bertemu lagi hari Jum'at

apakah rasa malu kepada Sang Pencipta
sudah sedemikian tipisnya?
atau rasa bersyukur makin berkurang
pada diri kita?
atau bisa saja iman yang kian kadaluarsa?
hingga tega meninggalkan mesjid ini
dengan nikmat besar dari Allah kepada kita
sesungguhnya kita telah sangat berdosa
lupa bersyukur dan khufur

begitulah,
semua kita sibuk dengan dunia
membiarkan mesjid dan shaf-shafnya
menangis, merintih tak berdaya

Bireuen, 2 November 2014 mukhlis aminullah

TENTANG LAUT TAWAR

mencoba menulis tentang Laut Tawar
hilang semua kata
hampir seluruh Penyair telah menulisnya
aku hanya bisa menikmati
Laut Tawar sangatlah indahnya, titik!

Takengon, 30 Oktober 2014 mukhlis aminullah

KREDO FASILITATOR, NILAINYA BAGI SAYA

Bulan Oktober 2014 ini saya menulis lembaran baru dalam hidup saya. Bukan buku baru, tapi lembaran baru pada buku lama. Insya Allah, saya masih bekerja sebagai Fasilitator Masyarakat PNPM Mandiri Perdesaan, hanya saja saya harus pindah lagi lokasi tugas. Semula saya menempati pos sebagai Fasilitator Kecamatan Jeumpa Kabupaten Bireuen, sekarang menempati pos baru sebagai Fasilitator Kecamatan Pegasing, Kabupaten Aceh Tengah. Pindah antar Kabupaten. Secara pribadi perpindahan kali ini ada konsekwensinya yaitu saya harus berjauhan (lagi) dengan keluarga. Bertemu keluarga, hanya akan saya jalani pada akhir pekan. Pulang pergi sejauh 104 KM,tentu saja bukan jalan keluar yang baik. Selain tidak sanggup secara fisik, ada hal lain yang sudah lama tidak sempurna saya jalani.

Sebagai seorang Fasilitator Masayarakat, selama bertugas di Bireuen, saya secara otomatis pulang pergi ke lokasi tugas,di Kecamatan Kota Juang (3 tahun) dan di Kecamatan Jeumpa (1 tahun 3 bulan). Nilai lebih pemberdayaan, walaupun terpenuhi, tetapi tidak sempurna saya capai. Mengapa?  Seorang
Fasilitator Masayarakat, haruslah sepenuhnya tinggal di lokasi tugas. Hidup bersama masyarakat adalah salah satu kredo yang harus dijunjung tinggi.

Bagaimana di Pegasing? Saya belum tahu pasti 100%.  Namun saya sudah bisa membayang, nilainya akan lebih dibandingkan ketika saya bertugas di Bireuen. Di Pegasing, Aceh Tengah saya tidak akan pulang ke rumah. Saya akan tinggal di lokasi tugas. Saya berharap akan bersama-sama masyarakat dalam memberdayakan mereka. Saya akan bermusyawarah secara langsung dengan masyarakat. Saya akan mengajak mereka membangun kampungnya. Saya akan membimbing mereka sambil terus belajar bersama mereka. Saya ingin berbagi dengan mereka. Dengan totalitas yang lebih, dibandingkan ketika saya bertugas di Bireuen, kampung saya sendiri.

Keinginan saya ini, adalah cerminan kredo fasilitator yang "wajib" difahami oleh seluruh fasilitator PNPM.  Mari kita ingat-ingat lagi.


KREDO FASILITATOR 

Pergilah kepada masyarakat
Tinggalah bersama mereka
Cintailah mereka
Layanilah mereka
Belajarlah dari mereka
Belajarlah sambil belajar bersama mereka
Mulailah dengan apa yang mereka miliki
Buat rencana bersama mereka
Ajarilah mereka dengan memberi contoh

Sudah lama tidak saya baca. Semoga di tempat tugas yang baru, keinginan saya "menjaga" kredo ini tercapai hendaknya.

Salam hormat
Mukhlis Aminullah, Fasilitator Masayarakat

EKSPEKTASI KEPADA JOKOWI

belum juga kukirim bunga
sebagai ucapan selamat
apalagi ikut mencatat rekor
bungaku akan terus kusimpan
dan akan kuberikan
pada dua puluh Oktober
tahun dua ribu sembilan belas
(bila hutang negaraku tidak bertambah)

Bireuen, 21 Oktober 2014 mukhlis aminullah

KUALA JEUMPA

ada yang menganyam jala
sambil menikmati ombak
senyum ramah para nelayan
hangatkan segelas kopi

"Kuala ini umurnya ratusan tahun,pak!"
kata Panglima Laot

Bireuen, 19 Oktober 2014 mukhlis aminullah

MENEMBUS GERIMIS

berasap nafasku
menembus gerimis
berlari
hujan menampar muka
malam kian tenggelam
petir menyetubuhi kabut
rinduku kian basah
dan dingin
berharap kau menungguku
di pintu rumah kita
sambil membawa penyeka
ah, kadang-kadang
rindu juga mandi air hangat
sekedar membasuh gigilku
setelah sekian waktu
kita tak bertemu
rinduku membuncah

menembus gerimis
demi kangenku, demi kamu

Bireuen, 15 Oktober 2014 mukhlis aminullah
kepada: Ummi Fildza

PEGASING, TANAH TO'ET

Oh, Pegasing
aku bermimpi tentang To'et
sang pahlawan Didong itu
tanah Pegasing
mengebumikan jasadnya
tidak menguburkan namanya

Wih Nareh, 14 Oktober 2014 mukhlis aminullah
(menyesal tidak pernah kenal dengan To'et)

USAI SUDAH SAJAKKU

usai sudah!
aku tidak lagi membaca sajak
saatnya kalian
yang harus meneruskan kata
agar setiap kalimat
kian bermakna
suatu saat
kalian akan memahami
sajakku begitulah adanya

Bireuen, 13 Oktober 2014 mukhlis aminullah

kepada : Rahmat, Tarmizi, Damayanti & Safee

PEGASING

dimanakah kau Pegasing?
aku membaca tentangmu
tapi belum pernah bersua muka
aku mendengar tentangmu
tapi kita belum pernah berbagi cerita
aku penasaran padamu
oh, Pegasing
kapankah waktunya tiba?
aku akan menjumpaimu
untuk berbagi rasa berbagi cerita

Bireuen, 12 Oktober 2014 mukhlis aminullah

NB: segera menuju Pegasing, tempat tugas baru.

BIREUEN DALAM BERAGAM PERTANYAAN

ketika orang bertanya dimana kampungku
dengan bangga kujawab
Bireuen adalah kebanggaanku

ketika orang menghujat kampungku
dengan lantang kubela
bahwa Bireuen sangat berjasa

ketika ada yang memuji kampungku
aku mengatakan, anda salah alamat
puja puji membuat Bireuen tidak selamat

ketika orang bertanya bagaimana pemimpin kami
akan kujawab selalu berdiplomasi
pemimpinku sedang berusaha membangun negeri

ketika orang mengatakan kampungku maksiat
tak bisa jua aku berkelit
aku terdiam seribu kalimat

ketika orang-orang bertanya
Bireuenku mau dibawa kemana
hanya Bupati Ruslan yang bisa menjawab

Bireuen 11 Oktober 2014 mukhlis aminullah
Refleksi Bireuen di Ultah ke 15

SENDIRIAN MENJADI BANGKAI

seperti terbangnya bangau di laut jauh
jatuh, hanyutlah
sendirian menjadi bangkai
menunggu jadi mangsa ikan Hagfish

manusia seperti bangau, ada kalanya

Bireuen, 25 September 2014 mukhlis aminullah

PANTANG MENYERAH

bila air muka berpeluh gerah
itu bukanlah fatwa
aku mulai mengeluh susah

aku masih mengitari
berputar-putar mencari pusat bumi
untuk bekal hidup abadi

inilah aku
sang lelaki pantang menyerah

Bireuen, 20 September 2014 mukhlis aminullah

TENTANG ROKOK (LAGI)

Dengan tidak perlu lagi memperdebatkan Hadits atau ayat Al-Quran yang mengharamkan merokok, dari salah seorang perspektif ulama terkenal Dalam kitab Min Adhrari-Muskirati wal Mukhaddirat, Syaikh Abdullah bin Jarullah bin Ibrahim Al-Jarullah, memberikan kiat bagi para pecandu rokok, agar terlepas dari kebiasaan ini dengan memberikan terapi :

[1]. Ketahuilah berdasarkan konsesus para dokter, merokok merupakan salah satu cara penganiayaan anda kepada tubuh anda yang indah.

[2]. Kenalilah bahaya-bahaya merokok ditinjau dari kesehatan, sosial dan ekonomi, dan sadarilah, Mulailah memikirkan untuk meninggalkannya, dan bulatkan tekad disertai tawakal kepada Allah.

[3]. Buatlah satu daftar harian tentang keburukan-keburukan rokok terhadap diri anda dan kawan-kawan anda.

[4]. Jauhilah sebisa mungkin bergaul dengan para perokok dan dari bau rokok. Usahakan hidup dalam suasana udara yang segar dan sibukkan diri dengan hal-hal yang bermanfaat.

[5]. Gunakan siwak atau benda untuk menggosok gigi, atau dengan lainnya, jika anda merasakan keinginan kepada rokok.

[6]. Konsumsilah segelas juice lemon, anggur dan jeruk. Karena bisa mengeliminasi hasrat merokok.

[7]. Merokok juga merupakan kebiasaan yang bisa berubah. Artinya, meninggalkan rokok bukan perkara mustahil.

[8]. Bila anda ingin membeli atau mengkonsumsinya, pikirkanlah, apakah ia halal ataukah haram? Apakah bermanfaat ataukah mengandung bahaya? Apakah termasuk barang yang baik ataukah keji? Maka anda akan menjumpai jawaban, bahwa rokok itu haram, berbahaya dan barang yang keji.

[9]. Kalau anda ragu-ragu untuk meninggalkan rokok, sungguh telah banyak orang yang telah berhasil memutuskan untuk tidak merokok. Artinya, putus hubungan dengan rokok bukan kejadian mustahil.

[10]. Anda harus menyadari bahwa rokok sulit untuk dikatakan bukan barang haram, karena melihat dampak buruknya bagi perokok aktif maupun pasif.

[11]. Memohon pertolongan kepada Allah agar memudahkan bebas dari jeratan rokok

Semoga bermanfaat.

LELAKI PENGIKAT WARIS!

rentang waktu
yang kautinggalkan
telah ditangisi oleh orang-orang
yang mencintaimu
serasa tidak ada lagi rembulan
di rumah ibu
orang-orang menganggapnya
purnama telah padam
sebagai lelaki pengikat waris
aku menerima tantangan itu
mencoba menulisi waktu
menggores lukisan rembulan
di dinding kayu rumah ibu
walau tidak sama seperti aslinya
aku adalah lelaki pengikat waris
bekerja, berfikir, bertindak
atas nama purnama gemilang
dan aku telah menggenggam erat
jemari tangan seorang lelaki
"kunikahkan adikku Evi Saputri denganmu, dst"

rentang waktu
yang kautinggalkan
aku ambil alih dan kusemayamkan
cita-cita menikahkan
anak perempuanmu yang lain
akan kulakukan dengan khidmat
"saya nikahkan adikku Eva Erlina denganmu, dst"

takkan lama lagi

dan aku adalah lelaki pengikat waris, ayah!

Bireuen, 07 September 2014 mukhlis aminullah
(spesial kpd alm ayahanda Aminullah Amin)

IRONI DEMOKRASI

kemudian, datanglah
segerombolan petualang politik
yang akan merampas hak-hak!
kalian hanya bisa tercengang!
hidupmu, hakmu, kewenanganmu
akan diatur dari gedung menjulang:
Gedung DPRRI Senayan

Bireuen, 13 September 2014 mukhlis aminullah

(Menyikapi huru-hara RUU Pilkada, spesial kepada Bang Mustafa Ismail, na pendapat droneuh??)

SAKIT

ternyata
kesehatanku
adalah Rajaku
aku harus menghormati
menyayangi sepenuh hati
ternyata
sakit itu belenggu
merampas kesehatanku

Bireuen, 12 September 2014 mukhlis aminullah

RINDU TERTUTUP KABUT

rindu tak bermuara
tertutup kabut
di laut cinta tenggelam
ke dasarnya

Bireuen, 4 September 2014 mukhlis aminullah
(kepada seniman Mutia Agustisa yg statusnya sedang galau)

KISAH TUNAWISMA

kelam dan kumuh
kau mengais rezeki di tong sampah
mengambil bungkusan sisa
memakan dengan lahap
ditemani lalat-lalat
dan kaupun bersaing dengan kucing
ah, kotor dan jorok! begitukah
begitukah kisah seorang lelaki tua
kata orang, kau lelaki gila
atau setengah gila

kau mengais-ngais sampah
sementara di seberang jalan
penumpang mobil membuang makanan
(ternyata dari sebuah mobil plat merah)
begitukah kisah seorang setengah gila
hidupnya sia-sia, "tuna" kata orang
tunalaras, tunailmu, tunawisma
tiada yang peduli, apatis semua
padahal hampir semua pejabat negara
hafal pasal tiga puluh empat UUD 45
di luar kepala

(mari berdoa, bisa saja tahun 2018 si tunawisma sembuh, sehat dan menjadi pejabat negara)

Bireuen, 27 Agustus 2014 mukhlis aminullah

MENYIKAPI KRITIK: MENERIMA ATAU MEMUSUHI

Sungguh malang pemimpin yang hidupnya dikelilingi oleh uncritical lovers and unloving critics. 

Uncritical lovers adalah orang yang selalu taat secara mutlak kepada si pemimpin tanpa berpikir dan bertanya. Dia senantiasa nrimo dan manut, kata orang Jawa. Hal ini muncul karena identifikasi diri yang sangat kuat antara dirinya dan si pemimpin. Kekagumannya terhadap si pemimpin mengikis kapasitasnya untuk mencermati dan menilai segala keputusan dan pandangan pemimpin. Segala aksi (dan non-aksi) pemimpin dia terima mentah-mentah sebagai sesuatu yang pasti benar, cocok, dan berdaya guna. Dia pengikut fanatik yang membabi buta.

Sebaliknya, unloving critics adalah orang yang selalu melancarkan kritik-kritik yang pedas dan tajam, dengan tujuan untuk mendiskreditkan atau menjatuhkan si pemimpin. Dia senantiasa mengambil posisi sebagai oposisi. Setiap pandangan, keputusan, dan tindakan pemimpin ditentangnya, hanya karena ia ingin menentangnya, tanpa ada alasan yang jelas dan mendasar. Dia pengkritik sadis yang dipenuhi kebencian.

AKSI & REAKSI
Baik pengikut fanatik buta (uncritical lovers) maupun pengkritik sadis (unloving critics) keduanya melumpuhkan efektivitas pemimpin. Meski reaksi pemimpin terhadap aksi kedua kelompok ini sangat berbeda.

Kelompok kedua, para tukang kritik, biasanya tidak disukai oleh pemimpin. Tidak heran kalau mereka sering di-anak-tiri-kan, dijauhi, dimusuhi, atau dikucilkan dengan sistematis oleh para pemimpin yang merasa terusik dan terancam oleh berbagai ulah mereka.

Sebaliknya, pemimpin suka dikelilingi pengikut fanatik yang tidak kritis. Mereka menyenangkan hati pemimpin, bahkan memberi rasa aman dan percaya diri pada pemimpin, khususnya pemimpin yang egonya rapuh. Banyak pemimpin yang lalu berusaha keras untuk menjadikan setiap orang disekelilingnya pengikut fanatiknya.

Tentu pengikut fanatik lebih fatal dan laten ketimbang pengkritik sadis. Karena pengkritik sadis, meskipun memakai cara-cara yang menyakitkan hati, mungkin memberi kritikan yang substansial dan benar adanya sesuai fakta. Sementara pengikut fanatik hanya menyampaikan hal-hal yang enak didengar di telinga pemimpin. Dan membuat pemimpin menjadi delusional.

Observasi psikiater Normal Vincent Peale berikut sangat relevan khususnya bagi pemimpin: "The trouble with most of us is that we'd rather be ruined by praise than loved by criticism." 

MANFAAT KRITIK BAGI PEMIMPIN
Dikritik dan ditegur memang tidak enak. Banyak pemimpin yang berkata, "Tolong saya diberitahu kalau ada hal-hal yang salah yang saya lakukan dan saya tidak menyadarinya." Namun ketika ada seseorang yang mencoba melakukan itu, si pemimpin biasanya menjadi tersinggung, lalu menjadi defensif, membela diri dan marah-marah. Siapa sih yang suka dikritik?

Menerima kritik dan teguran memang bagaikan mandi pagi-pagi buta di musim dingin dengan air sedingin es. Kadang bahkan seperti tamparan keras di pipi kita. Namun pemimpin butuh kritik. Selama pemimpin masih bisa salah (fallible), dia masih perlu teguran. Yang dibutuhkan adalah kritik yang positif-konstruktif. Paling tidak ada tiga alasan yang saya bisa pikirkan, tentu ada lagi yang lain.

Pertama, kritik mencegah sesuatu yang destruktif terjadi pada diri si pemimpin. Misalnya godaan seks, kuasa, dan uang yang dapat membuat pemimpin tergelincir ke dalam lubang dosa. Kritik akan lebih bermanfaat apabila diberikan sebelum si pemimpin jatuh ke dalam lubang. Sedangkan teguran diberikan untuk menolong pemimpin tidak terus-menerus berada dalam lubang tersebut.

Kedua, kritik menolong pemimpin untuk menyadari 'blind spots' dalam dirinya. Setiap pengendara mobil perlu menoleh ke samping sebelum pindah lajur dijalan raya karena kaca spion tidak dapat memberitahukan apakah ada mobil yang sedang melaju persis di sebelah mobil kita. Diakui atau tidak, pemimpin tidak mungkin dapat mengenali setiap kelemahan dalam dirinya.

Ketiga, kritik membuat pemimpin tetap tajam dalam kesaksian hidup dan efektivitas pekerjaan pelayanannya. Sebagaimana besi mempertajam besi, demikian pula manusia menajamkan sesamanya, tulis pengamsal. Pemimpin yang anti-kritik akan segera menjadi tumpul (kehilangan integritas diri dan rasa percaya dari orang lain).

MEMBEDAKAN KRITIK
Memang tidak semua kritik memiliki tiga manfaat seperti diatas, apalagi kalau disampaikan dengan surat kaleng atau gosip dibelakang punggung. Yang perlu digarisbawahi disini adalah sikap dan kerendahan hati pemimpin untuk menerima masukan yang ia terima.

Namun bagaimana pemimpin dapat membedakan teguran yang murni dan teguran yang menjatuhkan?

Teguran yang otentik, riil, dan biblikal berisi kebenaran yang disampaikan dengan kasih. Truth in love. Kebenaran yang disampaikan mungkin menyakitkan, namun motivasi dan tujuannya dilandasi kasih. Teguran tersebut juga didahului oleh pertimbangan yang matang dan doa. Jadi tidak impulsif dan emosional. Bahkan dengan cucuran air mata. Kalau sebuah kritik atau teguran datang dari seorang yang menganggap enteng dan sembarangan, hampir pasti kritik dan teguran tersebut tidak perlu dihiraukan.

LOVING CRITICS
Yang paling menyedihkan bagi pemimpin adalah oleh tukang kritik. Visinya dikritik, strrateginya dikritik, metodenya dikritik, gaya bicaranya dikritik, cara berpakaiannya dikritik, dan seterusnya. Tidak ada yang lebih menyedihkan dari itu.

Namun yang paling berbahaya bagi pemimpin adalah pengikut fanatik yang tidak pernah mengkritik. Karena interaksi pemimpin-pengikut yang sedemikian akan segera menjadi sebuah vicious cycle, bagaikan si buta menuntun si buta.

Pemimpin yang berbahagia adalah pemimpin yang dikelilingi orang-orang yang mengasihinya sedemikian rupa sehingga mereka rela memberikan kritik dan teguran yang positif-konstruktif baginya, meski ada resiko di salah mengerti oleh pemimpin. Dengan demikian, pemimpin tetap tajam dan efektif. Itu sebab mengapa pemimpin yang bijak melakukan upaya sadar untuk memberdayakan setiap orang disekelilingnya bukan menjadi uncritical lovers, tetapi loving critics.


Wallahu 'alam,
salam hangat dari tukang kritik

(sebahagian tulisan ini bersumber dr rekan Sendjaya yang berdomisili di Meulborne)

30 SITUS / WEB POPULER

Anda seorang muslim yang suka berselancar di internet untuk mencari referensi Islam atau kabar dunia Islam? Berikut ini 30 situs Islam terpopuler di Indonesia berdasarkan ranking alexa pada 1 April 2013, yang bisa Anda pertimbangkan untuk menjadi referensi online:

1. republika.co.id (60)
2. dakwatuna.com (279)
3. arrahmah.com (321)
4. voa-islam.com (388 )
5. pkspiyungan.org (391)
6. eramuslim.com (433)
7. hidayatullah.com (731)
8. uii.ac.id (849)
9. syariahmandiri.co.id (875)
10. fimadani.com (878)
11. uin-malang.ac.id (897)
12. umm.ac.id (1.024)
13. islampos.com (1.030)
14. uad.ac.id (1.077 )
15. muslim.or.id (1.078)
16. nu.or.id (1.126)
17. konsultasisyariah.com (1.130)
18. umy.ac.id (1.143)
19. hizbut-tahrir.or.id (1.422)
20. islamedia.web.id (1.449)
21. bersamadakwah.com (1.602)
22. myquran.org (1.618)
23. muamalatbank.com (1.630)
24. pengusahamuslim.com (1.693)
25. nahimunkar.com (1.765)
26. rumaysho.com (1.861)
27. radiorodja.com (2.145)
28. asysyariah.com (2.510)
29. mizan.com (2.656)
30. suara-islam.com (2.892)

TUHAN SEMBILAN SENTIMETER

Indonesia adalah sorga luar biasa ramah bagi perokok,

tapi tempat siksa tak tertahankan bagi orang yang tak merokok,

Di sawah petani merokok,
di pabrik pekerja merokok,
di kantor pegawai merokok,
di kabinet menteri merokok,
di reses parlemen anggota DPR merokok,
di Mahkamah Agung yang bergaun toga merokok,
hansip-bintara-
perwira nongkrong merokok,
di perkebunan pemetik buah kopi merokok,
di perahu nelayan penjaring ikan merokok,
di pabrik petasan pemilik modalnya merokok,
di pekuburan sebelum masuk kubur orang merokok,

Indonesia adalah semacam firdaus-jannatu-na’im
sangat ramah bagi perokok,
tapi tempat siksa kubur hidup-hidup bagi orang yang tak merokok,

Di balik pagar SMU murid-murid mencuri-curi merokok,
di ruang kepala sekolah ada guru merokok,
di kampus mahasiswa merokok,
di ruang kuliah dosen merokok,
di rapat POMG orang tua murid merokok,
di perpustakaan kecamatan ada siswa bertanya
apakah ada buku tuntunan cara merokok,

Di angkot Kijang penumpang merokok,
di bis kota sumpek yang berdiri yang duduk
orang bertanding merokok,
di loket penjualan karcis orang merokok,
di kereta api penuh sesak orang festival merokok,
di kapal penyeberangan antar pulau penumpang merokok,
di andong Yogya kusirnya merokok,
sampai kabarnya kuda andong minta diajari pula merokok,

Negeri kita ini sungguh nirwana
kayangan para dewa-dewa bagi perokok,
tapi tempat cobaan sangat berat
bagi orang yang tak merokok,

Rokok telah menjadi dewa, berhala, tuhan baru,
diam-diam menguasai kita,

Di pasar orang merokok,
di warung Tegal pengunjung merokok,
di restoran di toko buku orang merokok,
di kafe di diskotik para pengunjung merokok,

Bercakap-cakap kita jarak setengah meter
tak tertahankan asap rokok,
bayangkan isteri-isteri yang bertahun-tahun
menderita di kamar tidur
ketika melayani para suami yang bau mulut
dan hidungnya mirip asbak rokok,

Duduk kita di tepi tempat tidur ketika dua orang bergumul
saling menularkan HIV-AIDS sesamanya,
tapi kita tidak ketularan penyakitnya.
Duduk kita disebelah orang yang dengan cueknya
mengepulkan asap rokok di kantor atau di stopan bus,
kita ketularan penyakitnya.
Nikotin lebih jahat penularannya
ketimbang HIV-AIDS,

Indonesia adalah sorga kultur pengembangbiakan nikotin paling subur di dunia,
dan kita yang tak langsung menghirup sekali pun asap tembakau itu,
Bisa ketularan kena,

Di puskesmas pedesaan orang kampung merokok,
di apotik yang antri obat merokok,
di panti pijat tamu-tamu disilahkan merokok,
di ruang tunggu dokter pasien merokok,
dan ada juga dokter-dokter merokok,

Istirahat main tenis orang merokok,
di pinggir lapangan voli orang merokok,
menyandang raket badminton orang merokok,
pemain bola PSSI sembunyi-sembunyi merokok,
panitia pertandingan balap mobil,
pertandingan bulutangkis,
turnamen sepakbola
mengemis-ngemis mencium kaki sponsor perusahaan rokok,

Di kamar kecil 12 meter kubik,
sambil ‘ek-’ek orang goblok merokok,
di dalam lift gedung 15 tingkat
dengan tak acuh orang goblok merokok,
di ruang sidang ber-AC penuh,
dengan cueknya,
pakai dasi,
orang-orang goblok merokok,

Indonesia adalah semacam firdaus-jannatu-na’im
sangat ramah bagi orang perokok,
tapi tempat siksa kubur hidup-hidup
bagi orang yang tak merokok,

Rokok telah menjadi dewa, berhala, tuhan baru,
diam-diam menguasai kita,

Di sebuah ruang sidang ber-AC penuh,
duduk sejumlah ulama terhormat merujuk
kitab kuning dan mempersiapkan sejumlah fatwa.
Mereka ulama ahli hisap.
Haasaba, yuhaasibu, hisaaban.
Bukan ahli hisab ilmu falak,
tapi ahli hisap rokok.
Di antara jari telunjuk dan jari tengah mereka
terselip berhala-berhala kecil,
sembilan senti panjangnya,
putih warnanya,
ke mana-mana dibawa dengan setia,
satu kantong dengan kalung tasbih 99 butirnya,

Mengintip kita dari balik jendela ruang sidang,
tampak kebanyakan mereka
memegang rokok dengan tangan kanan,
cuma sedikit yang memegang dengan tangan kiri.
Inikah gerangan pertanda
yang terbanyak kelompok ashabul yamiin
dan yang sedikit golongan ashabus syimaal?

Asap rokok mereka mengepul-ngepul di ruangan AC penuh itu.
Mamnu’ut tadkhiin, ya ustadz.
Laa tasyrabud dukhaan, ya ustadz.
Kyai, ini ruangan ber-AC penuh.
Haadzihi al ghurfati malii’atun bi mukayyafi al hawwa’i.
Kalau tak tahan,
Di luar itu sajalah merokok.
Laa taqtuluu anfusakum.

Min fadhlik, ya ustadz.
Rokok hukumnya haram!

Rokok hukumnya haram!

25 penyakit ada dalam khamr.
Khamr diharamkan.
15 penyakit ada dalam daging khinzir (babi).
Daging khinzir diharamkan.
4000 zat kimia beracun ada pada sebatang rokok.
Patutnya rokok diapakan?

Tak perlu dijawab sekarang, ya ustadz.
Wa yuharrimu ‘alayhimul khabaaith.
Mohon ini direnungkan tenang-tenang,
karena pada zaman Rasulullah dahulu,
sudah ada alkohol,
sudah ada babi,
tapi belum ada rokok.

Jadi ini PR untuk para ulama.
Tapi jangan karena ustadz ketagihan rokok,
Lantas hukumnya jadi dimakruh-makruhkan,
jangan,

Para ulama ahli hisap itu terkejut mendengar perbandingan ini.
Banyak yang diam-diam membunuh tuhan-tuhan kecil yang kepalanya berapi itu,
yaitu ujung rokok mereka.
Kini mereka berfikir.
Biarkan mereka berfikir.
Asap rokok di ruangan ber-AC itu makin pengap,
dan ada yang mulai terbatuk-batuk,

Pada saat sajak ini dibacakan malam hari ini,
sejak tadi pagi sudah 120 orang di Indonesia mati karena penyakit rokok.
Korban penyakit rokok
lebih dahsyat ketimbang korban kecelakaan lalu lintas,
lebih gawat ketimbang bencana banjir,
gempa bumi dan longsor,
cuma setingkat di bawah korban narkoba,

Pada saat sajak ini dibacakan,
berhala-berhala kecil itu sangat berkuasa di negara kita,
jutaan jumlahnya,
bersembunyi di dalam kantong baju dan celana,
dibungkus dalam kertas berwarni dan berwarna,
diiklankan dengan indah dan cerdasnya,

Tidak perlu wudhu atau tayammum menyucikan diri,
tidak perlu ruku’ dan sujud untuk taqarrub pada tuhan-tuhan ini,
karena orang akan khusyuk dan fana
dalam nikmat lewat upacara menyalakan api
dan sesajen asap tuhan-tuhan ini,

Rabbana,
beri kami kekuatan menghadapi berhala-berhala ini

(Taufiq Ismail)

TAKUT (MATI)

pelan-pelan luluh lunglai
hatiku
takut dipanggil oleh-Mu
saat diri masih lalai

(Allahumma aktsirlii wa waladii, wa baariklii fiimaa a’thaytanii (wa-athil hayaatii ‘ala tha’atika, wa ahsin ‘amalii, waghfirlii)

Bireuen, 23 Agustus 2014 mukhlis aminullah

ANAKKU BERMIMPI

menikmati wajah lugu
senyummu mengembang
sedang bermimpikah, hai anakku?
atau jiwamu sedang terbang
menjemput cita masa depan
hai anakku...!
izinkan kucatat igauanmu
sebagai bukti bahwa kau bermimpi
(ternyata kalian main dokter-dokteran tadi jelang petang)

Bireuen, 22 Agustus 2014 mukhlis aminullah

GERIMIS (tiga)

mengharu biru batin kita
merajut gerimis bersama
setelah sekian lama
kerontang membawa duka
....
hujan gerimis jelang pagi
adalah obat luka
bagi kita; para petani

Bireuen, 19 Agustus 2014 mukhlis aminullah

GERIMIS (dua)

di luar jendela
gerimis masih merayap basah
angin sepoi malam
menusuk tulang
mata kian syahdu
kita hampir tak sanggup lagi
mengeja ayat-ayat
pada surat terakhir
kemudian menyerah kalah
oleh gerimis dinihari
(dan setan menertawakan kita)

Bireuen, 19 Agustus 2014 mukhlis aminullah

TERTAWA

hahahahahaha.....
maaf,
aku masih ingin tertawa
kalian terlalu lucu sebagai pemimpin
hahahahahaha.....

Bireuen, 16 Agustus 2014 mukhlis aminullah
(tertawa melihat pemimpin narsis)

MAKNA MERDEKA (SEBUAH IRONI)

apa makna merdeka bagi tuan-tuan?
mengeja angka enam sembilan bagi tuan-tuan
tidak ada artinya, bukan?

selain ritual di tiang bendera
dan membaca teks proklamasi
dengan nada tinggi
apa makna merdeka bagi tuan-tuan?

tuan-tuan masih melakukan korupsi
kalian tetap saja nepotism dan kolusi
mencuri uang negara demi demokrasi
adalah alasan yang dicari-cari

apa makna merdeka bagi tuan-tuan?
tidak ada maknanya, bukan?
(sama saja dengan kami, makna merdeka
bagi kami adalah menikmati karnaval)

Bireuen, 15 Agustus 2014 mukhlis aminullah

DUKA (INDONESIA U-19)

seseorang di sudut warung
sedang menyeruput kopi pahit
dengan muka masam
ternyata dia sedang berduka
"INDONESIA U-19 kemasukan tiga gol"
oh,ternyata

Bireuen Partee, 13 Agustus 2014 mukhlis aminullah
Indonesia sudah kemasukan 0-3 lawan Viet Nam

5 (LIMA) INDIKATOR PEMIMPIN IDEAL

Kemarin malam KPU sudah menetapkan Jokowi-JK sebagai Presiden dan Wakil Presiden terpilih. Pendukung pasangan Capres dan Cawapres ini larut dalam euforia yang berlebihan, setidak-tidaknya, menurut saya. Mereka merayakannya dimana-mana, malah ada yang menggunduli habis rambutnya, entah untuk apa? Seakan-akan dengan kemenangan Jokowi-JK, semua persoalan di negeri ini akan dengan mudah terselesaikan. Harapan yang sangat tinggi dibebankan kepada mereka, akan menyiksa mereka berdua. Padahal menggantungkan harapan yang terlalu tinggi malah akan berujung dengan kekecewaan di kemudian hari. Karena, setelah masa Rasulullah kemudian diteruskan pada masa para Sahabat, hampir tidak ada pemimpin ideal yang mampu memanej sebuah negara.
Konon, untuk masa kini dan menghadapi masa yang akan datang, kebutuhan akan lahirnya pemimpin ideal, menjadi harapan semua rakyat Indonesia.

Apakah Jokowi-JK akan mampu menjawab kebutuhan tersebut? Mari kita lihat, dengan membuat 5 (lima) katagori (saja), antara lain sebagai berikut :

Kesatu: Profesional.
Memiliki kualitas intelektual, integritas moral yang memadai dan visioner serta profesional. Pemimpin ideal harus bisa mengambil segala kebijakan secara profesional. Tidak masanya lagi seorang pemimpin hanya mempunyai standar kepemimpinan yang amatir dan berintelektual rendah. Pemimpin tidak bertanggung-jawab kepada kelompok atau partai pengusungnya, tetapi bertanggung-jawab langsung kepada rakyat Indonesia. Pemimpin masa depan Indonesia tidak menjadi "boneka" dari orang-orang di sekelilinya (yang lebih pintar dan lebih berkuasa secara politis).

Kedua: Clean Government.
Kepemimpinan yang bersih dan berwibawa ini dimulai dari kepemimpinan yang jujur dan bersih dari cacat moral yang fatal. Pepatah asing mengatakan bahwa "Honesty is The Best Policy"
Kejujuran adalah kebijakan yang paling baik. Pemimpin itu harus jujur kepada dirinya, kepada masyarakatnya, dan yang terpenting adalah kejujuran kepada Allah SWT. Pemimpin yang tidak jujur akan mudah terjatuh pada perangkap korupsi, kolusi dan nepoteisme, dan kemunafikan.

Ketiga: Berdedikasi Tinggi.
Pemimpin adalah orang yang bersedia melakukan pengorbanan atas kepentingan pribadinya untuk kepentingan yang lebih besar. Yaitu kepentingan bangsa dan Negara. Kalau pemimpin mengorbankan kepentingan bangsa untuk kepentingan pribadi, keluarga, kelompok, partai, dan familinya maka akan fatal akibatnya.
Pemimpin itu harus punya jiwa melayani, mengabdi.
Dedikasi adalah merupakan tolak ukur keberhasilan dalam memikul tugas dan tanggungjawab.

Keempat: Berjiwa Besar
Gaya kepemimpinan yang dewasa. Bisa menampung berbagai macam karakter. Seorang pemimpin yang reaktif, emosional, tentu akan menjadi pemimpin yang buruk. Tidak dapat memecahkan masalah-masalah dengan kepala dingin dan pikiran yang jernih, canggih, dan stamina jiwa yang prima. Seorang pemimpin yang grusa-grusu (gegabah) hanya akan mengikuti panggilan emosinya. Padahal pemimpin itu orang yang pandai memaafkan kesalahan orang lain, bahkan ia memohonkan ampun atas kesalahan rakyatnya kepada Allah SWT.

Kelima: Menerapkan Kepemimpinan Kolektif.
Pemimpin ke depan harus menyadari bahwa ia tidak tahu segala-galanya dan tidak menguasai segala-galanya. Kepemimpinan kolektif harus menjadi alternatif model kepemimpinan masa depan.
Hal ini sejalan dengan ciri yang menonjol dalam masyarakat globalisasi yaitu masyarakat jaringan. Kekuatannya terletak pada ketrampilannya dalam menjalin komunikasi lintas kelompok, lintas partai, lintas agama, bahkan lintas Negara. Dengan catatan bahwa kepemimpinan kolektif harus kuat dan berkarakter. Kalau tidak kuat, malah dikhawatirkan akan timbul ketergantungan kepada kolektif kolegial, seperti layaknya semua lembaga Negara berbentuk Komisi. Sementara, Presiden dan Wakil Presiden bukan sebuah lembaga kolektif kelegial.

Tulisan saya, tidak bermaksud meragukan kemampuan Jokowi, terlebih lagi JK. Hanya sebagai pembanding saja. Atau bolehlah sebagai indikator sederhana, agar kita memiliki semangat mendukung pemerintahan Jokowi-JK di masa yang akan datang.

salam hangat,
@mukhlisleubu (twitter) — bersama Ismail Adam dan 2 lainnya di LEPOEMAT.Center.

KISAH NYATA : KEAJAIBAN KESABARAN DAN KEKUATAN DO'A SEORANG ISTRI

Di Madinah ada seorang wanita cantik shalihah lagi bertakwa. Bila malam mulai merayap menuju tengahnya, ia senantiasa bangkit dari tidurnya untuk shalat malam dan bermunajat kepada Allah. Tidak peduli waktu itu musim panas ataupun musim dingin, karena disitulah letak kebahagiaan dan ketentramannya. Yakni pada saat dia khusyu’ berdoa, merendah diri kepada sang Pencipta, dan berpasrah akan hidup dan matinya hanya kepada-Nya.

Dia juga amat rajin berpuasa, meski sedang bepergian. Wajahnya yang cantik makin bersinar oleh cahaya iman dan ketulusan hatinya. Suatu hari datanglah seorang lelaki untuk meminangnya, konon ia termasuk lelaki yang taat dalam beribadah. Setelah shalat istiharah akhirnya ia menerima pinangan tersebut. Sebagaimana adat kebiasaan setempat, upacara pernikahan dimulai pukul dua belas malam hingga adzan subuh.

Namun wanita itu justru meminta selesai akad nikah jam dua belas tepat, ia harus berada dirumah suaminya. Hanya ibunya yang mengetahui rahasia itu. Semua orang ta’jub. Pihak keluarganya sendiri berusaha membujuk wanita itu agar merubah pendiriannya, namun wanita itu tetap pada keinginannya, bahkan ia bersikeras akan membatalkan pernikahan tersebut jika persyaratannya ditolak. Akhirnya walau dengan bersungut pihak keluarga pria menyetujui permintaan sang gadis.

Waktu terus berlalu, tibalah saat yang dinantikan oleh kedua mempelai. Saat yang penuh arti dan mendebarkan bagi siapapun yang akan memulai hidup baru. Saat itu pukul sembilan malam.
Do'a "Barakallahu laka wa baaraka alaika wa jama’a bainakuma fii khairin" mengalir dari para undangan buat sepasang pengantin baru. Pengantin wanita terlihat begitu cantik. Saat sang suami menemui terpancarlah cahaya dan sinar wudhu dari wajahnya.

Duhai wanita yang lebih cantik dari rembulan, sungguh beruntung wahai engkau lelaki, mendapatkan seorang istri yang demikian suci, beriman dan shalihah.

Jam mulai mendekati angka dua belas, sesuai perjanjian saat sang suami akan membawa istri kerumahnya. Sang suami memegang tangan istrinya sambil berkendara, diiringi ragam perasaan yang bercampur baur menuju rumah baru harapan mereka. Terutama harapan sang istri untuk menjalani kehidupan yang penuh dengan keikhlasan dan ketakwaan kepada Allah.

Setibanya disana, sang istri meminta ijin suaminya untuk memasuki kamar mereka. Kamar yang ia rindukan untuk membangung mimpi-mimpinya. Dimana dikamar itu ibadah akan ditegakkan dan menjadi tempat dimana ia dan suaminya melaksanakan shalat dan ibadah secara bersama-sama. Pandangannya menyisir seluruh ruangan. Tersenyum diiringi pandangan sang suami mengawasi dirinya.

Senyumnya seketika memudar, hatinya begitu tercekat, bola matanya yang bening tertumbuk pada sebatang mandolin yang tergeletak disudut kamar. Wanita itu nyaris tak percaya. Ini nyatakah atau hanya fatamorgana? Ya Allah, itu nyanyian? Oh bukan, itu adalah alat musik.

Pikirannya tiba-tiba menjadi kacau. Bagaimanakah sesungguhnya kebenaran ucapan orang tentang lelaki yang kini telah menjadi suaminya. Oh…segala angan-angannya menjadi hampa, sungguh ia amat terluka. Hampir saja air matanya tumpah. Ia berulang kali mengucap istighfar, Alhamdulillah ‘ala kulli halin. “Ya bagaimanapun yang dihadapi Alhamdulillah. Hanya Allah yang Maha Mengetahui segala kegaiban.”

Ia menatap suaminya dengan wajah merah karena rasa malu dan sedih, serta setumpuk rasa kekhawatiran menyelubung. “Ya Allah, aku harus kuat dan tabah, sikap baik kepada suami adalah jalan hidupku.” Kata wanita itu lirih di lubuk hatinya. Wanita itu berharap, Allah akan memberikan hidayah kepada suaminya melalui tangannya.

Mereka mulai terlibat perbincangan, meski masih dibaluti rasa enggan, malu bercampur bahagia. Waktu terus berlalu hingga malam hampir habis. Sang suami bak tersihir oleh pesona kecantikan sang istri. Ia bergumam dalam hati, “Saat ia sudah berganti pakaian, sungguh kecantikannya semakin berkilau. Tak pernah kubayangkan ada wanita secantik ini didunia ini.” Saat tiba sepertiga malam terakhir, Allah ta’ala mengirimkan rasa kantuk pada suaminya.

Dia tak mampu lagi bertahan, akhirnya ia pun tertidur lelap. Hembusan nafasnya begitu teratur. Sang istri segera menyelimutinya dengan selimut tebal, lalu mengecup keningnya dengan lembut. Setelah itu ia segera terdorong rasa rindu kepada mushallanya dan bergegas menuju tempat ibadahnya dengan hati melayang.

Sang suami menuturkan,

“Entah kenapa aku begitu mengantuk, padahal sebelumnya aku betul-betul ingin begadang. Belum pernah aku tertidur sepulas ini. Sampai akhirnya aku mendapati istriku tidak lagi disampingku. Aku bangkit dengan mata masih mengantuk untuk mencari istriku. Mungkin ia malu sehingga memilih tidur dikamar lain. Aku segera membuka pintu kamar sebelah. Gelap, sepi tak ada suara sama sekali. Aku berjalan perlahan khawatir membangunkannya. Kulihat wajah bersinar ditengah kegelapan, keindahan yang ajaib dan menggetarkan jiwaku. Bukan keindahan fisik, karena ia tengah berada diperaduan ibadahnya. Ya Allah, sungguh ia tidak meninggalkan shalat malamnya termasuk dimalam pengantin. Kupertajam penglihatanku. Ia rukuk, sujud dan membaca ayat-ayat panjang. Ia rukuk dan sujud lama sekali. Ia berdiri dihadapan Rabbnya dengan kedua tangan terangkat. Sungguh pemandangan terindah yang pernah kusaksikan. Ia amat cantik dalam kekhusyu’annya, lebih cantik dari saat memakai pakaian pengantin dan pakaian tidurnya. Sungguh kini aku betul-betul mencintainya, dengan seluruh jiwa ragaku”

Seusai shalat ia memandang kearah suaminya. Tangannya dengan lembut memegang tangan suaminya dan membelai rambutnya.

Masya Allah, SubhanAllah, sungguh luar biasa wanita ini. Kecintaannya pada sang suami, tak menghilangkan kecintaannya kepada kekasih pertamanya, yakni ibadah. Ya, ibadah kepada Allah, Rabb yang menjadi kekasihnya. Hingga bulan kedepan wanita itu terus melakukan kebiasaannya, sementara sang suami menghabiskan malam-malamnya dengan begadang, memainkan alat-alat musik yang tak ubahnya begadang dan bersenang-senang. Ia membuka pintu dengan perlahan dan mendengar bacaan Al-Qur’an yang demikian syahdu menggugah hati.

Dengan perlahan dan hati-hati ia memasuki kamar sebelah. Gelap dan sunyi, ia pertajam penglihatannya dan melihat istrinya tengah berdo'a. Ia mendekatinya dengan lembut tapi cepat. Angin sepoi-sepoi membelai wajah sang istri. Ya Allah, perasaan laki-laki itu bagai terguyur. Apalagi saat mendengar istrinya berdo'a sambil menangis. Curahan air matanya bagaikan butiran mutiara yang menghiasi wajah cantiknya.

Tubuh lelaki itu bergetar hebat, kemana selama ini ia pergi, meninggalkan istri yang penuh cinta kasih? Sungguh jauh berbeda dengan istrinya, antara jiwa yang bergelimang dosa dengan jiwa gemerlap ditaman kenikmatan, dihadapan Rabbnya.

Lelaki itu menangis, air matanya tak mampu tertahan. Sesaat kemudian adzan subuh. Lelaki itu memohon ampun atas dosa-dosanya selama ini, ia lantas menunaikan shalat subuh dengan kehusyuan yang belum pernah dilakukan seumur hidupnya.

Inilah buah dari do'a wanita shalihah yang selalu memohonkan kebaikan untuk sang suami, sang pendamping hidup.

Beberapa tahun kemudian, segala wujud pertobatan lelaki itu mengalir dalam bentuk ceramah, khutbah, dan nasihat yang tersampaikan oleh lisannya. Ya lelaki itu kini telah menjadi da’i besar dikota Madinah.

Memang benar, wanita shalihah adalah harta karun yang amat berharga dan termahal bagi seorang lelaki bertakwa. Bagi seorang suami, istri shalihah merupakan permata hidupnya yang tak ternilai dan “bukan permata biasa”. (Ummu Asyrof dari kumpulan kisah nyata, Abdur Razak bin Al Mubarak)

Diambil dan diketik ulang oleh Redaksi dari: Majalah Elfata edisi 08 volume 07 tahun 2007.

Sumber : Dipublikasi ulang dari http://jilbab.or.id/archives/299-bukan-permata-biasa/#more-299

PETA PALESTINA 1917 (DIAKUI OLEH NEGARA BRITANIA=INGGRIS)

Palestina terletak di bagian barat benua Asia yang membentang antara garis lintang meridian 15-34 dan 40-35 ke arah timur, dan antara garis lintang meridian 30-29 dan 15-33 ke arah utara.

Palestina membentuk bagian tenggara dari kesatuan geografis yang besar di belahan timur dunia Arab yang disebut dengan negeri Syam. Selain Palestina, negeri Syam terdiri dari Lebanon, Suriah dan Yordania. Pada awalnya negara-negara ini punya perbatasan yang kolektif di luar perbatasannya dengan Mesir.

Perbatasan Palestina dimulai dari Lebanon di Ras El-Nakoura di wilayah Laut Tengah (Laut Mediterania) dan dengan garis lurus mengarah ke timur sampai ke daerah di dekat kota kecil Lebanon yaitu kota Bent Jubayel, di mana garis pemisah antara kedua negara ini miring ke Utara dengan sudut yang hampir lurus. Pada titik ini, perbatasan berada mengitari mata air Sungai Yordan yang menjadi bagian dari Palestina dalam jalan kecil yang membatasinya dari wilayah Timur dengan wilayah Suriah dan danau Al Hola, Lout dan Tabariyya.

Perbatasan dengan Yordania dimulai di wilayah selatan danau Tabariyya pada pembuangan sungai Al Yarmouk. Terus sepanjang Sungai Yordan. Dari mata air Sungai Yordan, perbatasan ini ke arah Selatan membelah pertengahan Laut Mati secara geometrikal dan lembah Araba, hingga sampai pada daerah Aqaba.

Perbatasan dengan Mesir dapat digambarkan dengan garis yang hampir membentuk garis lurus yang membelah antara daerah semi-pulau Seena dan padang pasir Al Naqab. Perbatasan ini dimulai di Rafah di Laut Tengah hingga sampai ke daerah Taba di Teluk Aqaba.

Di bagian Barat, Palestina terletak di sebelah perairan lepas internasional dari Laut Tengah dengan jarak sekitar 250 km dari Ras El-Nakoura di belah selatan hingga Rafah di bagian selatan.

Karena lokasinya terletak di pertengahan negara-negara Arab, Palestina membentuk kombinasi geografis yang natural dan humanistik bagi medan terestrial yang luas yang memuat kehidupan orang-orang asli Badui di wilayah selatan dan gaya pendudukan yang sudah lama di bagian utara. Tanah Palestina punya keistimewaan dibanding dengan daerah lain karena merupakan bagian dari tempat diturunkannya semua agama samawi, tempat di mana peradaban kuno muncul, menjadi jembatan aktivitas komersial dan tempat penyusupan ekspedisi militer di sepanjang era bersejarah yang berbeda. Lokasi strategis yang dinikmati Palestina memungkinkannya untuk menjadi faktor penghubung antara berbagai benua bagi dunia kuno Asia, Afrika dan Eropa. Palestina juga menjadi tempat yang dijadikan pintu masuk bagi perjalanan ke negara-negara tetangga. Ia menjadi jembatan penghubung bagi manusia sejak dahulu kala, sebagaimana ia juga menikmati lokasi sentral (Pusat) yang memikat sebagian orang yang mau bermukim dan hidup dalam kemakmuran.

sumber: wikipedia

SEJARAH BERDIRINYA NEGARA ISRAEL (versi umum)

Pengusiran besar-besaran Yahudi atau yang biasa disebut Diaspora Yahudi, menyebabkan tersebarnya Yahudi ke berbagai negara. Pada permulaan abad ke-12, penindasan Yahudi oleh Katolik mendorong perpindahan orang-orang Yahudi Eropa kembali ke Tanah Suci. Dan perpindahan itu meningkatkan jumlah populasi Yahudi setelah pengusiran orang Yahudi dari Spanyol pada tahun 1492.

Selama abad ke-16, komunitas-komunitas besar Yahudi kebanyakan berpusat pada Empat Kota Suci Yahudi, yaitu Yerusalem, Hebron, Tiberias, dan Safed.

Pada pertengahan kedua abad ke-18, keseluruhan komunitas Hasidut yang berasal dari Eropa Timur telah berpindah ke Tanah Suci. Imigrasi dalam skala besar, atau dikenal sebagai Aliyah Pertama (עלייה), di mulai pada tahun 1881, yaitu pada saat orang-orang Yahudi melarikan diri dari pogrom di Eropa Timur.

Pada tahun 1896, Theodor Herzl menerbitkan buku Der Judenstaat (Negara Yahudi), dan memaparkan visinya tentang negara masa depan Yahudi, Tahun berikutnya ia kemudian mengetuai Kongres Zionis Dunia pertama.

Aliyah Kedua (1904–1914) dimulai setelah terjadinya pogram Kishinev. Sekitar 40.000 orang Yahudi kemudian berpindah ke Palestina.
Selama Perang Dunia I, Menteri Luar Negeri Britania Arthur Balfour mengeluarkan pernyataan yang dikenal sebagai Deklarasi Balfour, yaitu deklarasi yang mendukung pendirian negara Yahudi di tanah Palestina.

Atas permintaan Edwin Samuel Montagu dan Lord Curzon, disisipkan pula pernyataan “it being clearly understood that nothing shall be done which may prejudice the civil and religious rights of existing non-Jewish communities in Palestine, or the rights and political status enjoyed by Jews in any other country“.

Legiun Yahudi, batalion yang terdiri dari sukarelawan-sukarelawan Zionis, kemudian membantu Britania menaklukkan Palestina. Oposisi Arab terhadap rencana ini berujung pada Kerusuhan Palestina 1920 dan pembentukan organisasi Yahudi yang dikenal sebagai Haganah (Bahasa Ibrani : Pertahanan).

Pada tahun 1922, Liga Bangsa-Bangsa mempercayakan mandat atas Palestina kepada Britania Raya. Populasi wilayah ini pada saat itu secara dominan merupakan Arab muslim, sedangkan pada wilayah perkotaan seperti Yerusalem, secara dominan merupakan Yahudi.

Aliyah Ketiga (1919–1923) dan Aliyah Keempat (1924–1929), secara keseluruhan membawa 100.000 orang Yahudi ke Palestina. Setelah terjadinya kerusuhan Jaffa, Britania membatasi imigrasi Yahudi, dan wilayah yang ditujukan sebagai negara Yahudi dialokasikan di Transyordania.

Gerakan Nazi pada tahun 1930 menyebabkan Aliyah kelima (1929-1939) dengan masukknya seperempat juta orang Yahudi ke Palestina. Gelombang masuknya Yahudi secara besar-besaran ini menimbulkan Pemberontakan Arab di Palestina 1936-1939, memaksa Britania membatasi imigrasi dengan mengeluarkan Buku Putih 1939.

Sebagai reaksi atas penolakan negara-negara di dunia yang menolak menerima pengungsi Yahudi yang melarikan diri dari Holocaust, dibentuklah gerakan bawah tanah yang dikenal sebagai Aliyah Bet yang bertujuan untuk membawa orang-orang Yahudi ke Palestina.

Pada akhir Perang Dunia II, jumlah populasi orang Yahudi telah mencapai 33% populasi Palestina, meningkat drastis dari sebelumnya yang hanya 11% pada tahun 1922.

Setelah 1945, Britania Raya menjadi terlibat dalam konflik kekerasan dengan Yahudi. Pada tahun 1947, pemerintah Britania menarik diri dari Mandat Palestina, menyatakan bahwa Britania tidak dapat mencapai solusi yang diterima baik oleh orang Arab maupun Yahudi.

Badan PBB yang baru saja dibentuk kemudian menyetujui Rencana Pembagian PBB (Resolusi Majelis Umum PBB 18) pada 29 November 1947. Rencana pembagian ini membagi Palestina menjadi dua negara, satu negara Arab, dan satu negara Yahudi. Yerusalem ditujukan sebagai kota Internasional – corpus separatum – yang diadministrasi oleh PBB untuk menghindari konflik status kota tersebut.

Komunitas Yahudi menerima rencana tersebut, tetapi Liga Arab dan Komite Tinggi Arab menolaknya atas alasan kaum Yahudi mendapat 55% dari seluruh wilayah tanah meskipun hanya merupakan 30% dari seluruh penduduk di daerah ini. Pada 1 Desember 1947, Komite Tinggi Arab mendeklarasikan pemogokan selama 3 hari, dan kelompok-kelompok Arab mulai menyerang target-target Yahudi.
Perang saudara dimulai ketika kaum Yahudi yang mula-mulanya bersifat defensif perlahan-lahan menjadi ofensif. Ekonomi warga Arab-Palestina runtuh dan sekitar 250.000 warga Arab-Palestina diusir ataupun melarikan diri.

Pada 14 Mei 1948, sehari sebelum akhir Mandat Britania, Agensi Yahudi memproklamasikan kemerdekaan dan menamakan negara yang didirikan tersebut sebagai “Israel“. Sehari kemudian, gabungan lima negara Arab – Mesir, Suriah, Yordania, Lebanon dan Irak –menyerang Israel, menimbulkan Perang Arab-Israel 1948. Maroko, Sudan, Yemen dan Arab Saudi juga membantu mengirimkan pasukan.

Setelah satu tahun pertempuran, genjatan senjata dideklarasikan dan batas wilayah sementara yang dikenal sebagai Garis Hijau ditentukan. Yordania kemudian menganeksasi wilayah yang dikenal sebagai Tepi Barat dan Yerusalem Timur, sedangkan Mesir mengontrol Jalur Gaza. Israel kemudian diterima sebagai anggota PBB pada tanggal 11 Mei 1949. Selama konflik ini, sekitar 711.000 orang Arab Palestina (80% populasi Arab) mengungsi keluar Palestina.

Pada masa-masa awal kemerdekannya, gerakan Zionisme buruh yang dipimpin oleh Perdana Menteri David Ben-Gurion mendominasi politik Israel. Tahun-tahun ini ditandai dengan imigrasi massal para korban yang selamat dari Holocaust dan orang-orang Yahudi yang diusir dari tanah Arab.
Populasi Israel meningkat dari 800.000 menjadi 2.000.000 dalam jangka waktu sepuluh tahun antara 1948 sampai dengan 1958. Kebanyakan pengungsi tersebut ditempatkan di perkemahan-perkemahan yang dikenal sebagai ma’abarot. Sampai tahun 1952, 200.000 imigran bertempat tingal di kota kemah ini.
Selama tahun 1950-an, Israel terus menerus diserang oleh militan Palestina yang kebanyakan berasal dari Jalur Gaza yang diduduki oleh Mesir.

Pada tahun 1956, Israel bergabung ke dalam sebuah aliansi rahasiaBritania Raya bersama dengan dan Perancis, yang betujuan untuk merebut kembali Terusan Suez yang sebelumnya telah dinasionalisasi oleh Mesir. Walaupun berhasil merebut Semenanjung Sinai, Israel dipaksa untuk mundur atas tekanan dari Amerika Serikat dan Uni Soviet sebagai ganti atas jaminan hak pelayaran Israel di Laut Merah dan Terusan Suez.

Pada tahun 1967, Mesir, Suriah, dan Yordania menutup perbatasannya dengan Israel dan mengusir pasukan perdamaian PBB keluar dari wilayah tersebut serta memblokade akses Israel terhadap Laut Merah.

Israel kemudian melancarkan serangan terhadap pangkalan angkatan udara Mesir karena takut akan terjadinya invasi oleh Mesir. Hal ini kemudian berujung pada Perang Enam Hari yang kemudian dimenangkan oleh Israel. Pada perang ini, Israel berhasil merebut Tepi Barat, Jalur Gaza, Semenanjung Sinai, dan Dataran Tinggi Golan.

Garis Hijau menjadi penanda batas antara wilayah administrasi Israel dengan Wilayah pendudukan Israel. Batas wilayah Yerusalem juga diperluas dengan memasukkan wilayah Yerusalem Timur. Sebuah undang-undang yang mengesahkan pemasukan wilayah ini kemudian ditetapkan. Hal ini kemudian berujung pada Resolusi Dewan Keamanan PBB 478 yang menyatakan bahwa penetapan ini tidak sah dan melanggar hukum internasional.

Kegagalan negara-negara Arab pada perang tahun 1967 kemudian menyebabkan tumbuhnya gerakan kemerdekaan Palestina oleh Organisasi Pembebasan Palestina (PLO).

Pada akhir 1960-an dan awal 1970-an, beberapa kelompok militer Palestina melancarkan berbagai gelombang serangan terhadap warga-warga Israel di seluruh dunia, termasuk pula pembunuhan atlet-atlet Israel pada Olimpiade München 1972. Israel membalas aksi tersebut dengan melancarkan Operasi Wrath of God (Kemarahan Tuhan). Pada operasi ini, orang-orang yang bertanggung jawab terhadap peristiwa München ini dilacak dan dibunuh.

Pada hari Yom Kippur 6 Oktober 1973 yang merupakan hari suci Yahudi, pasukan Mesir dan Suriah melancarkan serangan mendadak terhadap Israel. Perang tersebut berakhir pada tanggal 26 Oktober dengan Israel berhasil memukul balik pasukan Mesir dan Suriah. Walaupun demikian perang ini dianggap sebagai kekalahan Israel.

Pemilihan Knesset 1977 menandai terjadinya titik balik dalam sejarah perpolitikan Israel. Pada pemilihan ini, Menachem Begin yang berasal dari partai Likud mengambil alih kontrol pemerintahan dari Partai Buruh Israel. Pada tahun itu pula, Presiden Mesir Anwar El Sadat melakukan kunjungan ke Israel dan mengucapkan pidato di depan Knesset. Aksi ini dilihat sebagai pengakuan kedaulatan Israel yang pertama oleh negara Arab.

Dua tahun kemudian, Sadat dan Menachem Begin menandatangani Persetujuan Camp David dan Perjanjian Damai Israel-Mesir. Israel menarik mundur pasukannya dari semenanjung Sinai dan setuju untuk bernegosiasi membahas otonomi warga Palestina yang berada di luar Garis Hijau. Namun, rencana tersebut tidak pernah diimplementasi.

Pemerintahan Begin mendukung warga Israel untuk bermukim di Tepi Barat, mengakibatkan konflik dengan warga Palestina di daerah tersebut.
Pada tanggal 7 Juni 1981, Israel membom bardir reaktor nuklir Osirak milik Irak pada Operasi Opera. Badan intelijen Israel, Mossad, mencurigai reaktor nuklir tersebut akan digunakan Irak untuk mengembangkan senjata nuklir.

Pada tahun 1982, Israel melakukan intervensi pada Perang Saudara Lebanon untuk menghancurkan basis-basis serangan Organisasi Pembebasan Palestina di Israel Utara. Intervensi ini kemudian berkembang menjadi Perang Lebanon Pertama. Israel menarik pasukannya dari Lebanon pada tahun 1986. Intifada Pertama yang merupakan perlawanan rakyat Palestina terhadap pemerintahan Israel terjadi pada tahun 1987, menyebabkan terjadinya kekerasan di daerah pendudukan Israel.
Selama Perang Teluk 1991, PLO dan kebanyakan warga Palestina mendukung Saddam Hussein dan Irak dalam melancarkan serangan misil terhadap Israel.

Pada tahun 1992, Yitzhak Rabin menjadi Perdana Menteri Israel setelah memangkan pemilihan umum legislatif Israel 1992. Yitzhak Rabin dan partainya mendukung adanya kompromi dengan tetangga-tetangga Israel.

Tahun 1993, Shimon Peres dan Mahmoud Abbas, sebagai wakil Israel dan PLO, menandatangani Persetujuan Oslo. Persetujuan ini memberikan Otoritas Nasional Palestina hak untuk memerintah di Tepi Barat dan Jalur Gaza. Selain itu, juga dinyatakan pula pengakuan hak Israel untuk berdiri dan menyerukan berakhirnya terorisme.

Pada tahun 1994, Perjanjian Damai Israel-Yordania ditandatangani, membuat Yordania menjadi negara Arab kedua yang melakukan normalisasi hubungan dengan Israel.

Dukungan publik Arab terhadap persetujuan ini menurun setelah terjadinya peristiwa pembantaian umat muslim yang sedang bersembahyang di Masjid Ibrahimi oleh sekelompok ekstremis gerakan Kach. Selain itu, pemukiman warga Israel di daerah pendudukan yang masih berlanjut, serta menurunnya kondisi ekonomi Palestina juga menurunkan dukungan publik Arab.

Dukungan publik Israel terhadap persetujuan ini juga berkurang setelah terjadinya rentetan kasus bom bunuh diri yang dilakukan oleh Hamas. Pembunuhan Yitzhak Rabin yang dilakukan oleh esktremis Yahudi ketika ia sedang meninggalkan sebuah pawai yang mendukung perdamaian dengan Palestina mengejutkan seluruh negeri.

Pada akhir 1990-an, Israel yang dipimpin oleh Benjamin Netanyahu menarik mundur pasukannya dari Hebron dan menandatangai Memorandum Sungai Wye. Memorandum tersebut memberikan Otoritas Nasional Palestina kontrol yang lebih luas.

sumber: wikipedia

Saya posting tulisan ini bukan untuk mengakui legalitas negara Israel, tetapi sebagai bahan bacaan dan kajian, untuk mendorong kita mempelajari lebih lanjut tentang Israel, musuh abadi ummat Islam sedunia. Kebenaran sejarah ada pada masing-masing pihak.

DETIK-DETIK AKHIRI ISRAEL

Stalin dan Truman
 
Negara bernama Israel muncul pada Mei 1948 sesuai dengan keputusan Majlis Umum PBB pada November 1987.
Resolusi ini sangat berbau formalitas belaka.Sebab pendirian negara yahudi buatan di jantung dunia Arab hanya mungkin dilakukan dengan niat-niat strategis elit Amerika Serikat dan Uni Soviet saat itu yang merupakan negara terkuat pasca perang dunia.

Faktor spirit dan emosi terkait nasib yahudi di Eropa setelah penjajahan Nazi beperan dalam diri Stalin dan Truman.
Tujuan terpentingnya berbeda. Uni Soviet dan Amerika melihat bahwa negara yahudi ke depan bersifat sebagai alat efektif merealisasikan kepentingan mereka jangka panjang di Timteng.

Usai perang dunia II,mulai dilakukan pembagian wilayah-wilayah kekuasaan antara dua kekuatan baru di dunia.Wilayah terpenting bagi para politisi adalah di Timur Tengah.Tak spontan bila Stalin ingin Libia di bawah penjagaan Uni Soviet.
Namun kawasan Timteng sekitarnya masih dalam kekuasaan negara-negara imperialisme saat itu Inggris dan Perancis.Padahal Paris dan London saat keluar dari perang dunia II dalam kondisi lemah namun melepaskan kawasan Timteng yang kaya minyak adalah hal yang tidak pernah mereka diprediksi.

Rencananya,Israel akan menjadi buldoser dengan remot control yang bisa membantu membuka jalan ke kawasan baik bagi Uni Soviet (seperti yang diinginkan Stalin) atau Amerika (seperti yang diinginkan Truman).Namun yang salah perkiraan adalah Stalin.
Ia mengirim ke Palestina (saat wilayah ini masih dikuasai oleh mandat Inggris) ribuan komandan pasukan dan intel yang dia yakini masih dipercaya dari kalangan yahudi komunis yang akan membantu Israel “sosialis”.Namun buktinya “seruan darah yahudi” lebih kuat ketimbang idelogi komunis. Dalam waktu cepat Stalin dibuang keluar.

Kegagalan bersahabat dengan Israel inilah yang membuat Stalin benci bukan kepalang kepada Israel dalam kehidupan politiknya.
Suatu ketika di tahun 1917,Stalin mengusulkan agar melakukan aksi “pembersihan” besar-besaran di kalangan partainya dari kekuasaan unsur yahudi.Akhirnya Stalin pun terbunuh. Namun kecenderungan memusuhi Israel masih kuat mengakar di kalangan penerusnya bahkan hingga Gorbacev.
Namun situasi itu tidak bersih dari hubungan Amerika dan negara yahudi.Pemimpin Israel generasi awal lebih memilih bergantung kepada hubungan tradisional dengan Eropa,tempat pusat-pusat zionisme dunia.
Apalagi pasca perang dunia II Amerika ramai gerakan anti semit,bukan hanya di kalangan rakyat namun juga elit politik.
Karenanya,Israel bersanding dengan Inggris dan Perancis dalam perang segitiga terhadap Mesir tahun 1956 setelah Jamal Abdul Nasher menguasai terusan Suez.
Ini pertama kalinya negara Israel ikut perang dengan tetangga Arabnya tanpa persetujuan dari Washington.

Moskow mendukung Mesir saat itu.Elit Uni Soviet menegaskan bahwa jika perang tidak dihentikan langsung,300 ribu kaum muslim Soviet akan berbondong membantu saaudara mereka di Mesir.
London dan Paris minta tolong Amerika.Koalisi segitiga pun bubar dan sejak itu Israel sadar pentingnya fokus bersahabat dengan Mesir.
Koalisi jangka panjang Amerika dan Israel,selain untuk kepentingan Amerika juga untuk kepentingan struktur zionisme dunia yang berkembang cepat.

Kelompok kanan ekstrim Amerika melihat bahwa operasi yang berujung pembentukan sistem penjajahan zionis sementara di Amerika mulai menguat di pertengahan tahun 50an,terutama ketika Partai Demokrat berkuasa.
Para pendukung zionisme di Amerika menggunakan trend Israel saat itu untuk menatukan masyarakat yahudi dan modal mereka untuk menguatkan sikap politiknya di sana.
Maka dibentuklah ratusan ribu organisasi dan lembaga pendudukung – mobilisasi - Israel dari semua lini.
Di antara lobi yahudi,desain politik SDM untuk bidang keuangan dan media,dukungan fasilitas untuk penentu kebijakan politik Amerika.SDM media dan politik digerakkan secara massiv untuk mendukung koalisi Amerika Israel dan dibuat kampanye ideologi dan propagandis khusus.

Periode tahun 1967 – 2006 adalah era keemasan koalisi Amerika Israel.

Sampai-sampai Iran Syah dan Turki bergabung dalam anggota NATO.Israel mengkoordinir operasi militer terhadap Arab dengan Pantagon langsung.
Bahwa Washington membekali Israel dengan senjata nuklir.Amerika pun menjadi hegemonis di era tahun 1990an di dunia Arab pasca hancurnya Uni Soviet.
Ini berlangsung hingga era Bush senior dan junior.Di masyarakat Amerika terbentuk koalisi-koalisi sosial politik yang luas antara zionis dan zionis protestan (kristen) hingga membentuk satu poros “neo konservatif” yang memiliki pandangan ; apa yang baik bagi Amerika baik pula bagi Israel dan sebaliknya.
Sebagian elit Amerika juga yang merancang aksi 11 September sebagai alasan perang atas dunia Islam,kompetitor utama Israel,menurut pandangan zionisme internasional.

Dialegtik Polemik

Namun sejarah ibarat jiwa berwatak ganda.Sejarah bergerak tanpa diprediksi manusia.
Pada saat Israel menjadi alat penting bagi politik Amerika di Timteng,pada saat itu pula,negara zionis ini berubah menjadi faktor utama tumbuhnya radikalisme di Timteng.
Disaat Israel ia menjadi pangkalang kuat bagi peradaban barat di kawasan Timteng,demokrasi dan sekularisme.Namun keberadaan Israel sendiri menjadi pemicu utama kebangkitan Islam yang di dunia.Lebih dari itu, kalau bukan karena Israel maka tidak akan terjadi kemunduran cepat bagi ideologi liberal sekuler dan partai yang mengusungnya di dunia Arab.

Israel Amerika kini menjadi simbol kezhaliman mutlak bagi jutaan kaum muslimin.
Israel dan Amerika menjadi simbol kezhaliman amoral,imperialis,dan musuh tanpa rasa kasih sayang yang tidak pahak kecuali dengan bahasa kekuatan.
Israel menjajah tanah milik Palestina yang sudah dihuni ribuan tahun dengan alasan bodoh ;
bahwa yahudi pernah tinggal di sana dan kemudian mereka diusir.Seakan dengan faktor ini saja mereka memiliki hak historis menguasai tanah Palestina.Namun hari ini bahkan pakar Israel sendiri membuktikan bahwa yahudi sebenarnya tidak pernah diusir oleh Romawi dari tanah Yahuda saat itu.

Namun yang menentukan sebenarnya juga adalah cita-cita politik Stalin dan Truman.

Perjuangan bangsa Palestina selama tujuh dekade melawan Israel membuahkan hasil berkembangnya kesadaran nasional,sosial dan politik Palestina.
Bangsa Palestina kini menjadi bangsa paling “maju” dan pemberani di dunia.Misalnya,prosentase jumlah pelajar Palestina dari 1000 penduduk melebihi prosentase pelajar di Rusia.
Jumlah syuhada Palestina selalu menjadi kebanggaan bagi setiap penduduk Palestina.Sementara Israel justru menyebutkan kematian sebagai hal yang menakutkan.

Kalau tidak ada Israel, barangkali Jalur Gaza sudah digabungkan dengan Mesir dan Tepi Barat digabungkan ke Jordania.

Anda perlu tahu,perjuangan melawan Israel pulalah yang menjadi motivasi munculnya revolusi Iran tahun 1979-1978.
Sebab Shah Iran adalah teman dekat Israel.Keberadaan Israel di Timur Tengah pulalah yang menjadi penyebab penting naiknya kekuatan Islam fundamental moderat ke kekuasaan di Iran dan Turki.
Akibatnya,kini terjadi perubahan mengakar dalam perimbangan kekuatan di Timur Tengah.
Belakangan,revolusi Arab yang meletus sangat terasa aroma kebencian terhadap Israel.
Politik yang diterapkan Israel secara alami akan meningkatkan gelombang anti semit dunia.
Bahkan inilah yang ditengarai oleh pusat-pusat studi yahudi termasuk konferensi yahudi Rusia.

Militer atau Zionisme, Siapa Menang?
 
Langsung setelah setahun setengah perang Amerika ke Irak tahun 2003,Israel menjadi penyebab konfrontasi baru di internal lembaga politik tingkat tinggi Amerika ;
antara poros militer dan poros pendukung loyal Israel.

Hingga awal tahun 2005,Departemen Pertahanan Amerika menyimpulkan bahwa mengalahkan “kelompok pemberontak” dan mengendalikan Irak secara efektif adalah hal mustahil.Perang Irak secara esensial telah menjadi kesyirikan geopolitik Amerika sebab Irak yang terjajah menjadi titik pengguncang stabilitas seluruh kawasan Timur Tengah sebagai lumbung kepentingan Amerika.Perang Irak menyebabkan ketergantungan Amerika kepada Iran semakin besar.
Akibatnya,muncul polemik panas di kalangan elit politik Amerika soal siapa yang bertanggungjawab atas spekulasi perang Irak yang merugikan ini? Digelar puluhan sidang,workshop khusus,ratusan artikel ditulis dan sejumlah buku dikarang untuk menganalisis kekalahan ini.

Poros militer AS itu menudukung politik neo konservatif dan pemerintahan Bush junior telah membuang Cuma-Cuma aset termahal Amerika dalam perang Afganistan dan Irak.
Kesimpulan akhirnya,pemeran utama dalam memicu perang adalah lembaga-lembaga Israel dan lobi yahudi pendukung Israel.

Desember 2006, Menhan baru Amerika dipilih,Robert Gets, seorang elit Amerika dan ketua lobi militer Amerika. Pemilihannya diperkirakan akan merevisi banyak kebijakan politik luar negeri Amerika.Pemilihannya ditentang oleh wakil presiden Dick Cheney,pimpinan sesungguhnya dari aliran Neo Konservatif.

Tahun 2008,di kota Philadelpia di bulan Juni digelar sidang rahasia perwakilan elit Amerika dengan Barack Obama dan Hillary Clinton.
Dengan tekanan lobi militer,mereka sepakat presiden mendatang adalah Barack Obama.
Namun Hillary Clinton yang diandalkan oleh zionisme internasional harus mendapat gantinya sebagai Menlu AS.

Pasca Pilpres,konflik di level elit tinggi Amerika tidak berhenti.Lobi Israel tidak akan memberikan peluang kepada Obama dan orang di belakangnya dari elit militer AS untuk memilih kandidat mereka yang dituding memiliki gaya pemikiran anti Israel.
Konfrontasi dingin di internal elit AS semakin panas bersamaan dengan meningkatnya program nuklir Iran.
Pihak poros militer Amerika menuding Israel bersama penggembalanya dari organisasi-organsasi zionis internasional berusaha menyulut perang langsung antara Amerika dan Iran.Militer manapun yang berakal dan berfikir logis akan menyadari bahwa perang semacam ini akan mengakibat kondisi yang berada di luar kendali dan akan menyulut perang besar di kawasan bahkan menjadi perang internasional.

Pertanyaan penting ; kenapa elit Israel yang hegemoni sekarang,terutama gerakan zionisme internasional membutuhkan perang antara Iran dan Amerika yang bisa menyebabkan akibat sangat buruk,bahkan bagi bangsa yahudi sendiri?

Masalahnya sangat krusial hingga Zbigniew Brzezinsk yang terkenal itu terpaksa mengumumkan bahwa jika pesawat tempur Israel menggempur Iran,maka Amerika akan terpaksa menghalanginya di atas udara Irak agar Israel kembali ke pangkalan mereka.

Untuk pertama kalinya dalam sejarah,Badan Intelijen Amerika merilis prediksinya yang meragukan peluang Israel bisa bertahan hingga tahun 2025.

Setelah itu jenderal David Petraeus sebagai panglima pasukan angkatan darat Pusat Amerika mengeluarkan statemen resmi soal prediksi ini dan menyusul komandan pasukan Amerika di Afganistan.Statemen ini menjadi pertanda meningkatnya ketegangan dalam hubungan militer Amerika dan lobi loyalis Israel.

Di balik format diplomasi realita,tersembunyi pesan tegas kepada elit Israel bahwa politik Israel akan menciptakan masalah-masalah baru bagi Amerika di dunia Islam.
Amerika akan membayar harga ketidaklogisan langkah Israel dengan darah pasukan Amerika bahkan kerugian dana yang amat besar serta melemahkan sikapnya di Timteng.
Ini terjadi pada saat kemampuan politik dan ekonomi Amerika di seluruh dunia menurun dan Cina berubah menjadi penantang serius bagi strategi Washington.

Berbeda dengan sikap Amerika dan Eropa,mayoritas elit Israel sekarang ini tidak ingin kesepakatan hakiki dengan Palestina.Mereka tidak akan pernah sepakat dalam kondisi apapun dengan berdirinya negara Palestina merdeka.
Negara Israel saat ini berdiri di atas prinsip yang tidak mungkin hidup (bertahan) kecuali dalam kondisi “tidak perang dan tidak damai”, dan Israel tidak akan melepaskan wilayah jajahannya.

Kesimpulannya,Israel tidak akan mampu (tidak sudi) masuk (berbaur) dalam rezim kawasan Timteng.Padahal sejarah membutikan bahwa negara-negara yang tidak mampu membaur di kawasan sekitar (misalnya imperium kaum Salib) pasti akan hilang dari peta dunia.

Konfrontasi antara poros militer Amerika dan Lobi loyalis Israel menyebabkan semakin tajamnya perbedaan di internal gerakan zionisme internasional. Kedua poros ini berada dalam Israel sendiri.

Pertama ; poros “zionis nasionalis” pendukung fanatik tanpa syarat kepada Israel sebagai negara yahudi kebangsaan,apapun harga dan risikonya.Mereka saat ini masih menguasai internal gerakan zionisme internasional,namun sikap-sikap mereka banyak mengalami kemunduran secara bertahap.
Ada banyak faktor di antaranya karena daya tarik image Israel sebagai negeri bangsa yahudis seluruh dunia sudah terkoyak dengan keras. Antara masyarakat Israel dan elit sendiri terurai.
Tidak rahasia,runtuhnya moral politik dan sosial di kalangan Israel sudah menjadi fenomena seperti gunung es terutama sejak 20 tahun terakhir.Sebagai contoh Menlu Israel Avigdor Lieberman dicurigai melakukan korupsi, skandal cuci uang dan lain-lain.
Sudah bukan asing bahwa jumlah yahudi yang eksodus ke luar negeri lebih banyak di banding eksodus yang datang ke “tanah yang dijanjikan”.

Poros kedua ; di gerakan zionisme internasional yang dikenal dengan imperialisme zionisme yang berkeyakinan bahwa masa depan zionisme bukanlah di Israel namun masa depan ada pada koalisi strategi dengan salah satu sentra kekuatan dunia.
Karenanya,mereka menganggap bahwa tidak wajib mengorbankan masa depan masyarakat yahudi dan modal yahudi di Amerika untuk Israel,tapi juga bukan Cina atau Eropa karena sejumlah sebab, yang bisa menjadi koalisi jangka panjang bagi zionisme internasional. Maka yang tersisa hanya dua pilihan : Amerika atau Rusia.
Tidak spontan ketika Netanyahu,Lieberman dan pimpinan-pimpinan organisasi zionisme Rusia bertemu dan berbicara secara intens soal koalisi strategi jangka panjang antara Israel dan Rusia.

Sejarah Israel secara formal saat ini secara obyektif harus dikatakan bahwa ia sedang dalam perjalanan menuju kehancuran dan redup.
Masalahnya bukan karena pasukan Arab yang secara mengagetkan menguasai wilayah yang dijajah Israel atau karena sebagian kelompok ‘ekstrim’ Palestina mampu secara mendadak melumpuhkan kehidupan ekonomi dan politik secara utuh di negara yahudi.Ini tidak akan terjadi.

Israel adalah negara boneka oleh kekuatan asing untuk menyelesaikan sejumlah masalah dan problema.Tugas Israel sebagai negara boneka ini tidak lagi mampu dijalankan.Sehingga Israel tidak lagi dibutuhkan

Oleh : Dr. Shamel Sultanov (Ketua Pusat Kajian Strategi Rusia dan Dunia Islam)
[Dimuat di harian Zavtara Rusia, edisi 29 Juni 2011. Sumber: InfoPalestina] 

SEBAB ISRAEL BERPERANG MELAWAN PALESTINA

Semua itu bisa di jelaskan kalau kamu tahu sejarah Kaum Yahudi dan sejarah berdirinya,konflik ini adalah konflik berkepanjangan y telah berlangsung selam 60 tahun lebih.Di tilik dari awal mula penyebab konflik, intinya adalah perebutan wilayah Jalur Gaza, Tepi Barat, dan Yerusalem Timur.

Israel adalah negara yg didirikan untuk kaum Yahudi.Kaum Yahudi adalah kaum yang tidak memiliki tanah air dan tersebar d seluruh penjuru dunia.Karena kasus Holocoust y dialami kaum yahudi oleh Nazi Jerman, diputuskan memberikan tempat bagi kaum yahudi untuk bertempat tinggal.

Setelah melalui proses yang amat panjang akhirnya pada 1948, kaum Yahudi memproklamirkan berdirinya negara Israel. Dengan kemerdekaan ini, cita-cita orang orang Yahudi yang tersebar di berbagai belahan dunia untuk mendirikan negara sendiri, tercapai. Oleh Inggris mereka ditawarkan untuk memilih kawasan ARGENTINA, UGANDA, atau PALESTINA untuk ditempati tapi mereka lebih memilih Palestina.
Sejak awal Israel sudah tidak diterima kehadirannya di Palestina, bahkan di daerah mana pun mereka berada. Karena merasa memiliki keterikatan historis dengan Palestina, akhirnya mereka berbondong2 datang ke Palestina.

mengapa Palestina? sebenarnya konflik ini sangat berkaitan dgn unsur Agama, para Yahudi, sangat ingin mengambil atau menempati Bukit Zion dan sekitarnya (daerah palestin, termasuk Jalur Gaza, Tepi Barat, dan Yerussalem timur) yg dikeramatkan dan d percaya oleh mereka bahwa tempat itu tempat suci tuhan mereka.

Dgn datangannya bangsa Yahudi ke Palestina scr besar2an,Mulailah terjadi perampasan tanah milik penduduk Palestina oleh pendatang Yahudi.
Pada masa inilah, perlawanan sporadis bangsa Palestina mulai merebak.Berdasarkan perjanjian Sykes Picot tahun 1915 yang secara rahasia dan sepihak telah menempatkan Palestina berada di bawah kekuasaan Inggris. Dengan berlakunya sistem mandat atas Palestina, Inggris membuka pintu lebar-lebar untuk para imigran Yahudi dan hal ini memancing protes keras bangsa Palestina.

Aksi Inggris selanjutnya memberikan persetujuannya melalui Deklarasi Balfour pada tahun 1917 agar Yahudi mempunyai tempat tinggal di Palestina.
Pada tahun 1947 mandat Inggris atas Palestina berakhir dan PBB mengambil alih kekuasaan. Resolusi DK PBB No. 181 (II) tanggal 29 November 1947 membagi Palestina menjadi tiga bagian. Hal ini mendapat protes keras dari penduduk Palestina. Mereka menggelar demonstrasi besar-besaran menentang kebijakan PBB ini. Lain halnya yang dilakukan dengan bangsa Yahudi. Dengan suka cita mereka mengadakan perayaan atas kemenangan besar ini. Bantuan dari beberapa negara Arab dalam bentuk persenjataan perang mengalir ke Palestina.

Apa yang dilakukan Yahudi dalam merebut Palestina tidaklah terlepas dari dukungan Inggris dan Amerika. Berkat dua negara besar inilah akhirnya Yahudi dapat menduduki Palestina secara paksa walaupun proses yang harus dilalui begitu panjang dan sulit. Sejak 1918 hingga 1948, sekitar 600.000 orang Yahudi diperbolehkan menempati wilayah Palestina.
Tahun 1956, Gurun Sinai dan Jalur Gaza dikuasai Israel, setelah gerakan Islam di kawasan Arab dipukul dan Abdul Qadir Audah, Muhammad Firgholi, dan Yusuf Thol’at yang terlibat langsung dalam peperangan dengan Yahudi di Palestina dihukum mati oleh rezim Mesir. Dan pada tahun 1967, semua kawasan Palestina jatuh ke tangan Israel. Peristiwa itu terjadi setelah penggempuran terhadap Gerakan Islam dan hukuman gantung terhadap Sayyid Qutb yang amat ditakuti kaum Yahudi. Tahun 1977, terjadi serangan terhadap Libanon dan perjanjian Camp David yang disponsori oleh mendiang Anwar Sadat dari Mesir.

Akhirnya, terbentuklah HAMAS sebagai bentuk organisasi dari rakyat palestina yang ingin melepaskan wilayahnya dari kependudukan Israel dengan garis keras (mata d balas mata).
Jadi, pendek kata, Israel menyerang palestina untuk memperluas wilayahnya dan mendapatkan wilayah2 y d inginkannya, termasuk Jalur Gaza.Dengan alasan rohani (mengambil kembali daerah2 suci mrk) mereka menghalalkan segala cara biarpun harus membunuh orang2 tdk bersalah.

Padahal, Yerussalem pun adalah kota suci bagi 3 agama, yakni Islam, Kristen dan Yahudi.Oleh para elite yahudi israel, kota suci ini dijadikan bagian dari negaranya.
Padahal menurut PBB kota ini adalah Kota International karena memiliki kepentingan thdp beberapa agama.
Saat ini, bila kita ingin mengunjungi Yerusalem, sangat sulit karena d jaga ketat oleh Israel yg Merasa memilikinya.

dari berbagai sumber